文物专家陶宗冶解密代国文化与玉皇庙文化

    研究“代文化”就是研究张家口的历史文化

    关于“玉皇庙文化”与“代国”的联系，陶宗冶称，根据考古调查，相当于西周到春秋中期，在冀东辽西地区的古文化遗存中，普遍分布着一种叫夏家店上层文化的北方青铜文化遗存。这种古文化虽也属北方青铜文化，但从考古学文化的角度看，它的铜器种类与形式，特别是陶器，和小白阳墓葬有区别，两者不属同一个文化的部族群体。另据史料记载，山戎存在的时间大约在西周到春秋中期。山戎被齐国打败退回北方是春秋中期。而小白阳墓葬所处时间的是春秋中期到战国早期，而“玉皇庙文化”存在时间恰恰在在春秋到战国早期这一时期，地域、时间二者都相符。因此，小白阳墓葬不可能是山戎人的文化遗存，只能是“代”国的遗存。

    陶宗冶认为，研究“代文化”，就是研究张家口的历史文化。“代文化”既不同于燕赵文化，又不同于山戎文化，是一支独立的地域文化。

    就“代文化”的特点，陶宗冶说，首先“代文化”属于青铜时代的北方草原农牧民族文化之一;其次，就“代文化”的分布区域讲，他东至北京，西到山西以东，中心在洋河河谷地带;再次，“代文化”的存在时间自春秋中期至战国早期;第四，体现“代文化”遗存陶器全部为手制，红色，烧制不发达，器形比较单一;最后，青铜器主要是短剑，刀和簇，形制和鄂尔多斯青铜器相同。

资料链接：

　　代国：商代诸侯国之一，故地在今山西大同与河北蔚县一代，汤封同姓，代子立国。春秋时代末期，在今河北省西北部、山西省东北部，活跃着一个以少数民族为主体建立的国家，这就是代国。 公元前475年赵襄子使人请代王。使厨人操铜枓以食代王及从者，行斟，阴令宰人各以枓击杀代王及从官，遂兴兵平代地。

　　参见：鸡鸣山的传说