石门捕鼠犬郄文革：左手陶艺 右手文章

郄文革制作陶艺品

郄文革的作品

　　从修补东垣故城残留的旧陶器开始，拥有美术功底的石家庄人郄文革迷上了陶艺。现年48岁的他享受眼前的泥料通过亲手加工，变成工艺品的过程。这也是一种“静心”的修养。他喜欢动，也喜欢静，动静结合达到平衡。

　　●写文章是“动”，做陶艺是“静”。只有动静结合，相互弥补，才能达到一种平衡。

　　●生活看似枯燥，其实很丰富，关键是我们能不能穿越这枯燥的表象，找到让自己快乐的内容。

　　在石家庄提到郄文革的名字，估计有不少人摇头。“他是谁？没听说过啊。”但如果提到他的网名，肯定会有人恍然大悟一声，“哦，原来是‘犬爷’（网友们的尊称）。”没错，那个闻名于网络，被很多人视为“意见领袖”的“石门捕鼠犬”就是他。

　　生活中的“犬爷”，不像网络中给人的印象：如“斗士”。相反，他很随和，且颇有艺术细胞。不写文章时，他喜欢把自己关在家里“玩泥”。铲削刀切，涂涂抹抹，勾勒出一件作品，然后进行烧炼，出来之后便为“陶艺”。

　　做陶艺自修补陶器开始

　　多年前，郄文革就对东垣故城遗址有过比较系统的研究。特别是搬家之后，距东垣故城遗址更近。他经常站在空旷的遗址上思考，偶尔会在田地里发现一些陶片。后来他发现附近河道里也有陶片的踪影。因为研究所以热爱，老郄将这些陶片搜集起来，相互对比，从残存的部分想象完整的工艺。一篇篇相关的文章，在他的笔下诞生。

　　郄文革学过美术，有扎实的绘画基础，这让他研究起这些器物“如鱼得水”。慢慢地他不再满足仅做研究文章，而是令眼前的残片恢复至完整，也就是修补。

　　修补过程大致如下，先将残片清洗干净，然后仔细观察残片的弧度、形状、花纹、缺口，然后头脑中形成一个比较完整的图形，再用石膏进行修补。尽管前后颜色不一，但毕竟将部分复原成完整。他说，这是个比较麻烦又很有意思的事。

　　定数量：做陶艺不超过百件

　　修补过多件陶器，对于陶艺制作自然是手到擒来之事。相比其他人，郄文革还有自己的优势：朋友是开陶瓷厂的，用料方便，烧炼也方便。

　　郄文革说，陶艺比较困难的就是掌握泥料的配比度，太干了容易裂，太湿了又不易成型。经过几次尝试，他逐渐掌握了一些规律。

　　他认为，陶艺分两种境界，一种是具象，另一种就是抽象。“我现在追求的是具象阶段。拿出作品，大家看起来很像真的，这就达到了目的。”

　　事实上，他已经做到了。采访中他出示了两件作品，那是两只女士的凉鞋，如果不掂分量，自远观，那与实物没有什么两样，用“逼真”评价不为过。这是老郄用三个晚上的时间做出的作品。

　　他给自己定了一个目标：从具象达到抽象，亲手做的陶艺不超过百件。“之所以定数量，是强迫自己提高质量，力争每件作品都能拿得出手。”

　　享受动静结合的生活

　　老郄喜欢陶艺，不如说是享受创作的过程。一堆泥料经过一番加工，变成有“生命”的工艺品，这个过程很有魔力。

　　他喜欢拿着工具，在角落里一鼓捣就是几个小时。这对他来说也是一种放松的阶段。“没有私心杂念，头脑中完全是想要呈现的图形，拿起刻刀，心里能立刻安静放松下来，体会安静的状态，很有必要。”

　　网络上的“石门捕鼠犬”文笔犀利，经常对一些社会中存在的问题发表自己的观点。生活中的老郄，却很乐意享受安静。他说，“我不能一直持续‘斗士’状态。写文章是‘动’，做陶艺是‘静’。只有动静结合，相互弥补，才能达到一种平衡。”

　　在不少人看来，网络上的“石门捕鼠犬”扮演了一个愤青的形象。他说，其实愤青并不是贬义词，愤青不等于谩骂，而是从理性的角度出发看待问题，“我对生活的这片土地有感情，我希望它好。而且我看到通过文章，一些问题得到了重视。”

　　他还说，“生活看似枯燥，其实很丰富，关键是我们能不能穿越这枯燥的表象，找到让自己快乐的内容。”

　　左手陶艺，右手文章。在这样的生活里，老郄很快乐。