燕赵历史名人之：乐邑举人阴振猷

（一）
 
　　在清代，“京东第一才子”史梦兰在评价乐亭的望族时，曾说过这样的话：“吾邑自国朝定鼎以来，著姓首推阴氏，而阴氏中品望最著者，则尤推子翼先生。”
 
　　史梦兰说的阴氏，为当时居住在新寨镇的阴家，这阴家是个书香门第，而子翼先生名叫阴振猷，子翼是阴振猷的字。新寨阴家和新寨杨家在当时都属名门望族，杨家出过一名进士，名叫杨开基，就受教于阴家。
 
　　这阴振猷虽说生于书香门第的富贵人家，却是个可怜儿，幼年父母便双双去世了。他身体羸弱，皮包骨头，人们都以为他活不了多久。但在伯父伯母的精心照料下，不仅没有夭折，却奇迹般的长大成人，可体质却依然不壮，虚弱得一阵风似可吹倒。
 
　　阴振猷的伯父叫阴琦，字景韩，号方溪，乡里人都尊敬的称他“方溪公”。此人经史诗词皆通，是个举人，曾授任三河县训导。但他性情刚毅，“遇事直言是非，不说周旋话”，在三河只当了三个月的训导，就辞职不干了。他喟叹说，我虽姓阴，却不会阴谋，不是混官场的材料。回乡后，在家中建了个图书馆，集书数千卷，取名曰：“式好斋”，并以读书教学为乐。阴振猷在伯父的教导下，读书非常用功，20岁便中了秀才。伯父阴琦见侄儿身体清弱，却聪敏好学，心里非常喜欢，把他当亲儿子一样看待。并经常教导他说，咱阴家几代多致力于教育事业，你将来学业有成，我希望你也从事教育事业，此外便著书立说，别像一些读书人，削尖了脑袋四处钻营，当个小小的芝麻官儿，便美的刺登刺登的，不知自己姓什么了。阴振猷对伯父的教导唯唯诺诺，自己心中却有主见，他认为只有当官才能为社会多做好事，只要不把自己当官，不端官架子，当官有什么不好？
 
　　阴振猷于嘉庆二十一年（1816）中了举人。人一中举，便有了社会地位，普通百姓得呼之曰：“举人老爷”。阴振猷中举后，没有一点儿举人架子。第二年秋天，他带着族弟阴鸣鹤到石臼坨去游览。

 

（二）
 
　　阴振猷弟兄去石臼坨，阴家是很有钱的，坐车乘轿都没问题。但弟兄二人却是徒步而往。这时，田里的谷穗弯了腰，高粱开始晒青米儿，棉枝上挂满了青桃儿，天高云淡，风和日暖。从新寨镇到石臼坨岛，大约有50里路程，弟兄二人身着灰布长衫，背着干粮，行走在有两条深深辙痕的土路上。二人抵达海边，“是土益卤亦渐泥泞，水没踝者五里许，没膝者二里许，又二里许则膝以上者，既出于泥，遂达彼岸”。由此可见，那时登石臼坨岛太不容易了，难怪当时的“学士大夫之足迹，终古不及履”。

 

　　乐亭的石臼坨岛，为华北第一大海岛，明朝以前就有一些僧人在岛上建庙。而乐亭邑内的学士大夫们，只有进士李中淑在岛上留下了《朝阳庵碑记》。这篇碑记是朝阳庵的和尚下岛来求他写的，和尚怎么说，他就怎么写。他觉得岛上的和尚们活得很艰难，没有布施，岛上耕种，自食其力，省吃俭用的积攒了60余年，才将破旧的庙宇修葺一新。这事让李中淑非常感动，他说：“余欣慕有年，会当身历其地，以极海外之大观。”话虽说了，写的文字也在石臼坨岛上刻了碑，但他一生也没能登上石臼坨。最后病死正定县学署中，若不是他的学生们集资捐助，这位老先生的尸体都险些运不回家来。
 
　　阴振猷拖着疲惫的身子上岛了，现在已没人知道他在岛上住了几天？但却为石臼坨写下了颂扬的文章。他的文章同他本人一样，写得清秀而明白，有见地、有思想，遣词造句也极为通畅，不像有的文人那样文绉绉的，专用一些生僻词语，以显摆自己知识的高深。如进士史履晋，他是京东第一才子史梦兰的儿子，排行老三，石臼坨岛潮音寺山门的楹联就是他撰写的，此楹联的署名和书写年月写道：“岁在昭阳大渊献孟陬之月”。这个年月很让人云遮雾罩。阴振猷的文章从不这样为之的。阴振猷在生僻字词方面，在中举以前就很有研究，他曾将五经上的生僻字词一一摘录，并加以详细注解。但阴振猷写文章，却从不用这类生僻的字词。按说，使用生僻的字词，阴振猷是很有本事的，他认为在文章中使用生僻的字词属于摆格、端架子，他一生最反对这种行为。

 

　　阴振猷为后人留下了《游石臼坨序》和《石臼坨朝阳庵记略》等文字。他生有一双慧眼，看事物能高瞻远瞩。在那个年代就主张保护环境。他在文章中说，石臼坨海岛“其境之沉郁、景色之幽旷、气象之雄奇”是各地均少见的，要加强保护，一旦“洋溢乎庸耳俗目”，“遂不瞬目间，而已变洁净场，成污秽土”。