《东垣传奇》第七章：盖世英才赵云

    在一般人眼里，赵云是和赳赳武夫划等号的。其实不然。赵云不仅英勇善战，而且很有政治眼光和战略眼光。突出表现在两件大事上。

    一是反对分赐诸将。据《三国志•赵云传》裴松之《注》所记载：刘备平定益州之后，有人主张将成都城中房舍及城外园地桑田分赐给诸将。赵云则持相反意见，说：“益州的百姓，刚刚遭遇战祸，现在应该将田宅房产归还给百姓，先让他们安居乐业，然后可以使他们服兵役、纳户税，这样也能得到益州的民心。”刘备当即便采纳了赵云的建议。

    二是谏阻刘备东征孙权。黄初二年（公元221年），刘备为替关羽报仇，夺回荆州，决定兴兵讨伐孙权。赵云从战略高度分析，谏劝刘备：国贼是曹操，非孙权也。且先灭魏，则吴自服。不该放置魏国，反而先打吴国。与吴国的战争一旦开始，就不易停止了，伐吴并非上策。但此时的刘备已被愤怒的烈火烧昏了头，不听谏言，执意东征。由于赵云进谏反对东征，刘备把他留屯江州。后来，刘备果然大败，赵云率军至永安（治今奉节县东白帝城） 接应，孙吴才退兵。

    赵云在个人的修养上，严于律己，处事谨慎，其人格品行为人称道。

    早在出道之初，就显现出不同一般人的人格品行，那是投公孙瓒的时候。此时的公孙瓒，挟持朝廷使者得到了总督北方四州的授权，分派刺史，成为北方最强大的一路诸侯。对于赵云这次投奔，《三国志》注有记述。当时袁绍占据冀州，自称冀州牧，公孙瓒非常忧虑冀州人服从袁绍，对于赵云的到来，虽然赞赏，但仍心存疑虑，就问赵云：“听说冀州的人都想要依附袁绍，怎么唯独你能迷途知返呢？”赵云回答说：“天下大乱，不知道谁是明主，百姓有倒悬之危，鄙州经过商议讨论，要追随仁政所在，并不是因为我们个人疏远袁绍而偏向于将军您。”赵云这几句话，可以说落地有声，既表明了他解民于倒悬的政治取向，又反映了他不事投机依附的道德人格，这等于告诉公孙瓒：对不起，你要不施仁政，我赵云照样不伺候。

    赤壁之战后，赵云随刘备平定荆州的武陵、长沙、桂阳、零陵四郡，四郡太守都投降了。刘备命赵云领桂阳太守，以代替刘表原任命的太守赵范。赵范有一寡嫂樊氏，天姿国色，赵范要把樊氏嫁给赵云。

    赵云不为樊氏姿容所动，推辞说：“我们是同姓，你的嫂子就像是我的嫂子一样。”当时，也有同僚从旁劝说赵云娶樊氏为妻。赵云拒绝说：“赵范是迫于形势而投降的，人心难测，况且天下女子不少，为什么非得娶樊氏不可？”后来，赵范果然逃跑了，而赵云则毫无牵涉，刘备对赵云也愈加倚重了。

    对此，赵云受到后世人们交口赞赏，甚至拿他的举止和其他名将对比。比如，卢弼在《三国志集解》中赞道：“樊氏国色，而子龙不取，贤于关羽之乞娶秦宜禄妻去远矣。”

    还有，在建兴六年（公元228 年） 六月箕谷之败时，因了赵云临危不惧，指挥得当，军中未受大的损失，当时赵云军中尚有多余的绢布，诸葛亮下令分给赵云部队将士。赵云说：“我军军事失利，怎么还能要赏赐呢？请将这些物资全部纳入府库，在十月寒冬的时候再赏赐给将士们使用。”诸葛亮对赵云品行大为称赞。