燕赵文化名人之：乐邑举人阴振猷

（一）

  

在清代，“京东第一才子”史梦兰在评价乐亭的望族时，曾说过这样的话：“吾邑自国朝定鼎以来，著姓首推阴氏，而阴氏中品望最著者，则尤推子翼先生。”

  

史梦兰说的阴氏，为当时居住在新寨镇的阴家，这阴家是个书香门第，而子翼先生名叫阴振猷，子翼是阴振猷的字。新寨阴家和新寨杨家在当时都属名门望族，杨家出过一名进士，名叫杨开基，就受教于阴家。

 

这阴振猷虽说生于书香门第的富贵人家，却是个可怜儿，幼年父母便双双去世了。他身体羸弱，皮包骨头，人们都以为他活不了多久。但在伯父伯母的精心照料下，不仅没有夭折，却奇迹般的长大成人，可体质却依然不壮，虚弱得一阵风似可吹倒。

 

阴振猷的伯父叫阴琦，字景韩，号方溪，乡里人都尊敬的称他“方溪公”。此人经史诗词皆通，是个举人，曾授任三河县训导。但他性情刚毅，“遇事直言是非，不说周旋话”，在三河只当了三个月的训导，就辞职不干了。他喟叹说，我虽姓阴，却不会阴谋，不是混官场的材料。回乡后，在家中建了个图书馆，集书数千卷，取名曰：“式好斋”，并以读书教学为乐。阴振猷在伯父的教导下，读书非常用功，20岁便中了秀才。伯父阴琦见侄儿身体清弱，却聪敏好学，心里非常喜欢，把他当亲儿子一样看待。并经常教导他说，咱阴家几代多致力于教育事业，你将来学业有成，我希望你也从事教育事业，此外便著书立说，别像一些读书人，削尖了脑袋四处钻营，当个小小的芝麻官儿，便美的刺登刺登的，不知自己姓什么了。阴振猷对伯父的教导唯唯诺诺，自己心中却有主见，他认为只有当官才能为社会多做好事，只要不把自己当官，不端官架子，当官有什么不好？

 

阴振猷于嘉庆二十一年（1816）中了举人。人一中举，便有了社会地位，普通百姓得呼之曰：“举人老爷”。阴振猷中举后，没有一点儿举人架子。第二年秋天，他带着族弟阴鸣鹤到石臼坨去游览。

 

（二）

 

阴振猷弟兄去石臼坨，阴家是很有钱的，坐车乘轿都没问题。但弟兄二人却是徒步而往。这时，田里的谷穗弯了腰，高粱开始晒青米儿，棉枝上挂满了青桃儿，天高云淡，风和日暖。从新寨镇到石臼坨岛，大约有50里路程，弟兄二人身着灰布长衫，背着干粮，行走在有两条深深辙痕的土路上。二人抵达海边，“是土益卤亦渐泥泞，水没踝者五里许，没膝者二里许，又二里许则膝以上者，既出于泥，遂达彼岸”。由此可见，那时登石臼坨岛太不容易了，难怪当时的“学士大夫之足迹，终古不及履”。

 

乐亭的石臼坨岛，为华北第一大海岛，明朝以前就有一些僧人在岛上建庙。而乐亭邑内的学士大夫们，只有进士李中淑在岛上留下了《朝阳庵碑记》。这篇碑记是朝阳庵的和尚下岛来求他写的，和尚怎么说，他就怎么写。他觉得岛上的和尚们活得很艰难，没有布施，岛上耕种，自食其力，省吃俭用的积攒了60余年，才将破旧的庙宇修葺一新。这事让李中淑非常感动，他说：“余欣慕有年，会当身历其地，以极海外之大观。”话虽说了，写的文字也在石臼坨岛上刻了碑，但他一生也没能登上石臼坨。最后病死正定县学署中，若不是他的学生们集资捐助，这位老先生的尸体都险些运不回家来。

 

阴振猷拖着疲惫的身子上岛了，现在已没人知道他在岛上住了几天？但却为石臼坨写下了颂扬的文章。他的文章同他本人一样，写得清秀而明白，有见地、有思想，遣词造句也极为通畅，不像有的文人那样文绉绉的，专用一些生僻词语，以显摆自己知识的高深。如进士史履晋，他是京东第一才子史梦兰的儿子，排行老三，石臼坨岛潮音寺山门的楹联就是他撰写的，此楹联的署名和书写年月写道：“岁在昭阳大渊献孟陬之月”。这个年月很让人云遮雾罩。阴振猷的文章从不这样为之的。阴振猷在生僻字词方面，在中举以前就很有研究，他曾将五经上的生僻字词一一摘录，并加以详细注解。但阴振猷写文章，却从不用这类生僻的字词。按说，使用生僻的字词，阴振猷是很有本事的，他认为在文章中使用生僻的字词属于摆格、端架子，他一生最反对这种行为。

 

阴振猷为后人留下了《游石臼坨序》和《石臼坨朝阳庵记略》等文字。他生有一双慧眼，看事物能高瞻远瞩。在那个年代就主张保护环境。他在文章中说，石臼坨海岛“其境之沉郁、景色之幽旷、气象之雄奇”是各地均少见的，要加强保护，一旦“洋溢乎庸耳俗目”，“遂不瞬目间，而已变洁净场，成污秽土”。

  

（三）

 

俗话说，文如其人，阴振猷的文风和他的人格很相似，质朴而清新。可叹的是，他考了6次也没能中进士。他同京东第一才子史梦兰一样，有才学而没有运气。“谋事在人，成事在天。”这句话虽说是宿命，但毕竟被多数人所首肯。阴振猷在40岁以后，终于认命了，他被朝廷任命为辽宁省复州学正。他的伯父阴琦向来对他抱有很大希望，认为他一定能中进士的，万没想到，这个“儿子”才40岁刚刚出头便对前途自暴自弃了。伯父见他要出关做事，对他说，关外天寒地冻，你体格又差，教职又是冷官，咱家的日子又不愁过，有必要去受这份罪吗？阴振猷说：“官无大小，尽职为难，教职虽冷官，岂无职所当尽哉？”伯父阴琦说：“古有《咏山海关》的诗句：‘马后桃花马前雪，叫人哪得不回头’，你可要三思而行。”阴振猷说：“优游养望的官，都是一些不称职的官，我没有当县令等行政官的本事，管州县的教育，是称职的，绝不会给阴家丢脸。”

 

阴振猷没有听从伯父阴琦的劝阻，没有继续高考，千里迢迢来到辽宁复州。时值隆冬，那割鼻子割脸的寒风吹得他透心凉，他的手脚都生了冻疮，却仍坚持到学宫和各地的私塾讲课。一个学生见他走路一瘸一拐的，送他一双  鞋。这双  鞋是用老糜犴皮缝的，里面絮满  草，穿在脚上暖融融的。这个学生告诉他说，老糜犴是鹿的一种，这种鹿个头像牛一样大，比较呆傻，它的皮又厚又结实，不仅能做  鞋，还可以做大衣。后来，这学生又送给他一件老糜犴皮大衣，这大衣毛朝外，里面衬以羊羔皮。有了这件皮衣，阴振猷穿着它，顶风冒雪去各处私塾讲学更勤了。阴振猷往来各处私塾讲课、视察，对社会上的事也很关心。当时复州地方流行“盖平票”，这盖平票相当于现在的“打白条”，买卖货物、粮食，官府不给现金。且这种“白条子”还可以彼此流通。因这是官府行为，商家和百姓对“盖平票”敢怒而不敢言。阴振猷对此非常气愤，“乃作书数千言”往上边反映这一弊端。很快引起上边重视，发令禁止，解决了多年让商民头痛的弊端。

 

当时的复州是个穷乡僻壤之地，阴振猷发现这里有很多妇女因丈夫早亡，虽沿村乞讨还照料公婆，志不改嫁，便搜集材料，“著《女士奇行传》二卷，以表彰之。出俸钱镂版存学宫，训诲弟子，文行兼重，复之风俗为之丕变。”阴振猷在复州当了6年学正，把复州的教育事业搞上去了，由于《女士奇行传》的刊行，使复州的民风也发生了根本变化，自然受到了上边的称赞。一日，抚台大人请他吃顿饭，菜是清炖皇鱼。他从没吃过这种皇鱼。外有一层厚皮，中间夹一层白膘，紧连着厚厚的瘦肉，和猪肉一模一样，却比猪肉鲜嫩适口。这种鱼产于松花江，专供应皇上食用，故名“皇鱼”;在这次皇鱼宴上，这位抚台大人“以县令举不就”。

 

阴振猷是喜欢当官的，而且尽职尽责，但为什么“以县令举不就”呢？这件事让我百思不得其解，只能姑且存疑。后来，阴琦的夫人去世了，他由辽宁复州回到了家，一住就是10多年，写了《前型记略》、《庭训笔记》、《亦爱吾庐诗文集》等著作，每日里粗茶淡饭，衣着朴素，生活上和普通百姓无甚区别。

 道光二十八年，阴振猷又被选任平山县训导，上任不久便死在任上。灵柩归乡之日，亲朋好友前往数十里外迎接，阴氏整个家族的人员皆痛哭流涕，可见阴振猷平素的人缘之好、德行之高。

 

（注，其伯父阴璐 ：乾隆二十五年庚辰科（1760）进士，武进士，曾官至相当于开封市市长，死因不明，县志没有记载，据后人讲，其墓葬的是金头人。）