何永利诗词文学研究集《词牌传奇》之二十五：木兰花（下）

上篇说到了顾夐创《玉楼春》的故事，由于这个词牌的新颖与曲调优美的特点，很快便在朝野文人中传流了起来。尤其得到了一位大词人的喜爱，谁呢？就是当时前蜀的宰相韦庄。他得到这个词后，把玩不止，爱不择手，反复推敲下又演化出一首新词来，这是后话，暂且压下慢表，首先要交代一下韦庄这个人。

韦庄(约公元836~910年左右，生卒年不详)，字端已，唐末五代诗人。花间派代表词人，京兆杜陵（今西安）人，唐初宰相韦见素后人，少孤贫力学，才敏过人。为人疏旷不拘，任性自用。

据记载，他小时候很是天真活泼，与诗仙李白儿时极其相似，调皮活泼且好玩耍。据《太平光记》中记载云：韦庄幼时常在下邽县侨居，多与邻诸儿会戏，下邽亦为白居易的故乡。后来端己追思往事，寻其遗踪时赋诗云：“昔为童稚不知愁，竹马闲乘绕县游。曾为看书偷出郭，也因逃学暂登楼。”栩栩如生地刻画出了其时行为作态。

成人后，家里很穷，日子很艰难，甚至窘迫到了惨不忍睹的境地，据张骛的《朝野佥载》中记载：“韦庄颇读书，数米而炊，称薪而爨。炙少一脔而觉之。一子八岁而卒，妻敛以时服。庄剥取，以故席裹尸。殡讫，擎其席而归。其忆念也，呜咽不自胜，唯悭吝耳。”

每次做饭时候，需要数数计算着煮几粒米，要称称计划所用的燃柴，哪怕少一小块肉渣都会发现，那是什么样的日子啊！最让人疼的就是后来提到的，儿子在八岁时去世了，妻子为孩子买了一身新衣服。没有钱买棺材，妻子用席子裹着孩子埋葬了。可韦庄还是觉得奢侈，心疼舍不得，硬是把孩子的新衣服剥下来埋了，而且，最后把席子也卷了回来，是让孩子光着身子埋在了土里，读至此，某家唏嘘不止，何以造成韦庄如此淡薄寡情，书言两字；“悭吝”，我看不尽然。世间哪有不怜惜子女的父亲呢，实为生活所迫耳，故才“呜咽不自胜”，唉！那是哭吗？那是眼泪吗？不是！那是血，是痛的哀鸣啊！

后来他的经历又分前后两期。

前期为仕唐时期。广明元年(880)，他45岁才在长安应举，原以为终于可以封官荫子，却不料黄巢军攻占京城长安，国家政局动乱，就连皇帝都仓皇出逃。端己的夙愿又一次落空，适值黄巢起义军攻占长安，未能脱走，至中和二年(882)春始得逃往洛阳，次年作《秦妇吟》。由此得到一名号为“秦妇吟秀才”。，据孙光宪《北梦琐言》记载云：蜀相韦庄应举时，黄巢犯阙，着秦妇吟一篇，内一联云：‘内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。’尔后公卿亦多垂讶，荘乃讳之，时人号秦妇吟秀才。他日撰家戒，内不许垂秦妇吟障子，以此止谤，亦无及也。”

说起这首诗，在韦庄有生之年就引起了哄动，许多人家都将诗句刺在幛子上，但韦庄在此诗里写了黄巢入长安时公卿贵族们的狼狈情景，如“天街踏尽公卿骨”之类的句子影响了那些贵族们的光辉形象，让那些贵族们觉得很没面子，另外还写了官军趁乱骚扰人民的情状，而韦庄后来的“老板”——前蜀皇帝王建（五代十国之一），又正是当年带军入长安的官军将领，所以后来韦庄讳言此诗，又想法使它消灭，在《家诫》内特别嘱咐家人“不许垂《秦妇吟》幛子”，后来编诗集时也未收入。但《秦妇吟》毕竟流传已广，在敦煌石窟甚至日本所藏的唐诗中都有留存。当然，这首诗在文革时自然又成为“封建地主阶级文人诬蔑农民起义”的大毒草了，这应当是韦庄始料未及的了。好在韦庄死了上千年了，不然戴高帽游街是少不了的。因为韦庄因此而出名，某家下面将此诗再多叙述他几笔：

这首《秦妇吟》全诗全长238句，1666字，所以在此就不全文列出来了，有兴趣的朋友可以在网上找来一读。这首诗描写的“长安大屠杀”的情景应该说是真实的，诗中以一个女子（秦妇）亲身经历的情景叙述了那场可怕的浩劫：

“前年庚子臈月五，正闭金笼教鹦鹉。斜开鸾镜懒梳头，闲凭雕栏慵不语。”这名女子正过着安乐闲逸的生活呐，可是：“忽看门外起红尘，已见街中攂金鼓。居人走出半仓惶，朝士归来尚疑误”。真好像山雨欲来风满楼，黄巢的大军可就要到了……

“扶羸携幼竞相呼，上屋缘墙不知次，南邻走入北邻藏，东邻走向西邻避。”这句让我们想起那些反映战乱情景的电影，男女老少哭天喊地，拿着包袱行李乱拥乱逃。

“家家流血如泉沸，处处冤声声动地。舞伎歌姬尽暗损，孾儿稚女皆生弃”，真是一幅可怕的人间惨景图，看来黄巢兵卒杀人如麻，到处血流成河，富贵人家的歌女姬妾全都丢弃，贫苦人家就连幼小儿女也顾不上了。

黄巢兵不但杀人放火，而且还奸淫妇女，请看诗中四邻之女的遭遇：

“东邻有女眉新画，倾国倾城不知价；长戈拥得上戎车，回首香闺泪盈把。
旋抽金线学缝旗，才上雕鞍教走马。有时马上见良人，不敢回眸空泪下。
西邻有女真仙子，一寸横波剪秋水，妆成只对镜中春，年幼不知门外事。
一夫跳跃上金阶，斜袒半肩欲相耻。牵衣不肯出朱门，红粉香脂刀下死。
南邻有女不记姓，昨日良媒新纳聘。瑠瓈阶上不闻行，翡翠帘间空见影。
忽看庭际刀刃鸣，身首支离在俄顷。仰天掩面哭一声，女弟女兄同入井。
北邻少妇行相促，旋拆云鬟拭眉绿。已闻击托坏高门，不觉攀缘上重屋。
须臾四面火光来，欲下回梯梯又摧。烟中大叫犹求救，梁上悬尸已作灰。”　　　

东邻女子被“黄军”抢到战车上掠去，西邻女子被一个军兵强奸不遂抽刀杀死，南邻女子是正要出嫁的新娘不堪受辱，投井而死，北邻少妇爬到屋顶上避难，结果被放火烧死。真是惨啊！看来历来兵乱战祸，普通百姓都是难逃厄运，一时间“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”。繁华的长安顿成人间地狱。

黄巢官兵都是些大老粗，当然是“还将短发戴华簪，不脱朝衣缠绣被；翻持象笏作三公，倒佩金鱼为两史。朝闻奏对入朝堂，暮见喧呼来酒市……”

当然这些以前都被认为是对农民起义的诬蔑，但是历史上的好多农民起义军也是良莠不齐，农民起义军一概当成贼军是不对的，但是也不能说所有的农民起义军的所作所为就都是对的，像黄巢军在长安进行的“长安大屠杀”，我觉得韦庄诗中反映的情况应该是真实可信的。韦庄的诗比一些正史更详细生动地记载了这场大劫难，黄巢和李自成的军兵都打进了京师，却不能鼎定天下，和军纪败坏、杀人扰民是分不开的，如果这些军队真是“文明之师、威武之师”，大概也不会这么快就一败涂地。

当时的长安附近已是一片荒凉：“灞陵东望人烟绝，树锁骊山金翠灭。大道俱成棘子林，行人夜宿墙匡月。明朝晓至三峯路，百万人家无一户。破落田园但有蒿，催残竹树皆无主……”

真实的战争以及战争后的描述，将人民的苦难掇于笔尖纸上，所以人们忿相传抄，韦庄由此得以成名了。后来他又去了润州，在镇海军节度使周宝幕中任职。光启元年(885)，僖宗还京后，又因李克用逼迫，出奔凤翔、兴元。韦庄出于拥戴唐室之忱，离江南北上迎驾，中途因道路阻塞折返，后在婺州一带客居。景福二年（893）入京应试，不第。乾宁元年(894)再试及第，任校书郎，已年近六旬。后昭宗受李茂贞逼迫出奔华州，韦庄亦随驾任职。乾宁四年，奉诏随谏议大夫李询入蜀宣谕，得识王建。后又在朝任左、右补阙等职。这一时期的创作主要是诗歌。今存《浣花集》所收作品即止于光化三年(900)，此后无诗作留存。

韦庄的后期为仕蜀时期。天复元年，(901)，他应聘为西蜀掌书记，自此在蜀达10年。天□四年，(907)，朱全忠灭唐建梁，韦庄劝王建称帝，与之对抗，遂建立蜀国，史称前蜀。他被王建倚为心腹，任左散骑常侍、判中书门下事，制定开国制度，宪法等，后官至吏部侍郎平章事，可见其在前蜀的位置之隆耀。在蜀时，他曾把成都浣花溪畔杜甫旧居重建草堂作为住所。这一时期的创作主要是词。今存韦词大部分作于后期。

最后，韦庄走完了他坎坷的七十四个春秋，他作品有：《蜀□杌》著录韦庄《浣花集》20卷。《补五代史•艺文志》著录《韦庄笺表》1卷、《谏草》2卷、《蜀程记》1卷、《峡程记》，1卷、《韦庄集》20卷、《浣花集》5卷、《又玄集》5卷。今仅存《浣花集》及所选诗《又玄集》，余皆佚。《浣花集》为韦庄弟韦蔼所编，蔼序说，韦庄在“庚子(880)乱离前”的作品，大都亡佚；到编集时，他才搜集到1000多首。然今传《浣花集》仅存诗200多首，尚不足原编四分之一。此集有明正德间朱承爵刻本（《四部丛刊》即据以影印）和晚明汲古阁刻本，皆作10卷，大致以时地分卷，各卷篇数多少不均。《全唐诗》略加归并，编为5卷，内容全同。另《补遗》1卷，大概为后人于结集后所增补。

韦庄词向无专集。《全唐诗》从《花间集》、《尊前集》、《草堂诗余》等辑录54首。刘毓盘辑有《浣花词》，1卷，共55首，刊入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》。近人向迪琮编有《韦庄集》，收韦诗，300多首，词55首，人民文学出版社1958年印行，较为通行。

其诗坛地位，有人将他比作谢灵运，并言其：“词如初发芙蓉，无端可爱。此言得端己词之精髓。”吴梅的《词学通论》中言：词之工拙，以韦庄为第一，冯延巳次之，最下者为毛文锡。也算是为其正名了。陈廷焯《白雨斋词话》说“韦端己词，似直而纡，似达而郁，最为词中胜境”，许昂霄《词综偶评》评韦词“语淡而悲，不堪多读”。王国维《人间词话》认为韦词高于温庭筠词，指出“端己词情深语秀”，“要在飞卿之上”；“温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也”。

以上便是韦庄生平，由其经历中，我们可以看到韦庄的一生蹉跎，历尽艰辛，所以也就造成了他忍让怯懦的生活习惯，首先，从《秦妇吟》就可以看出，他由此成名，却在自己作品集中都不敢收录，可见其谨小慎微的个性了。造化弄人，也许，正是因为他生性低调，遇事隐忍，即使后来在四川做了大官风云际会的时候，仍然会在他身上发生一件极为窝囊的故事，千古之后仍让人为之讥语。

韦庄在四川王建手下做官的时候，认识了一名歌妓叫做谢木兰，她“姿质艳丽，兼擅词翰”，人长的漂亮，又会填词做诗，这对于一名60多岁的老人来说，排除道德伦理方面的评判，应该说是一个能够慰籍心灵的极大情感寄托。

也就在此时，他看到了顾夐脱胎七律而成的的这首《玉楼春》词，在深深为其才学和文词打动的同时，也深受启发，于是，他也尝试着将七律和《玉楼春》对照，并根据音乐去掉特点，写出了一首新词送给谢木兰：“独上小楼春欲暮，愁望玉关芳草路。消息断，不逢人，却敛细眉归绣户。坐看落花空叹息，罗袂湿斑红泪滴。千山万水不会行，魂梦欲教何处觅？”

其内描述了谢木兰思念亲人的一番思绪，这首词深深打动了谢木兰，木兰恳谢之时，求其命题，韦庄沉吟片刻，言道：“谢娘芳名木兰，木兰本是玉兰一种，唤做紫玉兰的便是，其早春开花，花硕微香，外紫内白，微香，真如汝貌，美而慧，端庄而不失灵秀，令人仰慕敬重，爱惜而莫敢亵玩。以花卉比美人，花名即人名。此词便唤做《木兰花》吧。”

看官，由此《木兰花》词牌便诞生了，此即为“一词换芳心”的故事，乃是韦庄与那谢木兰而作。后世常将谢木兰称作“谢娘”的便是。后来，她成为了韦庄的爱妾，韦庄把她当作一生的寄托，但后来发生了一件事使他们终生痛苦。事情是这样的：韦庄金屋藏娇的事被王建知道了，史载王建其人“雄猜多机略”，是个诡计多端、雄霸一方的大军阀，既有色心又有色胆，听说手下家里有美女，于是下旨让韦庄把谢木兰送进宫里借用几天，教那些后宫妃嫔琴棋书画，遂从此霸占，永不奉还。