时光倒转到一千八百多年前，东汉后期，汉武雄风已入史册，光武中兴亦成往事。中国历史上从汉末到隋朝大一统前约四百年的大动荡，已在凋敝凄凉的社会中暗暗结胎，愁云惨雾，风雨满楼。末代文人们四处宦游，欲达济天下，却重重受阻，作大赋、书赞歌的豪情自然在不知不觉间魂飞魄散，荡然不存，取而代之的是他们悲吟哀叹的情绪。这情绪沾染过汉乐府民歌的纯情，倾诉着自己的思恋，凝结了漂泊生涯的愁苦，发于笔端，写成了一首首五言诗行。它们就像古琴上等待已久的音符，被谁轻轻抚动，短促婉转，随风而逸，旋律飞扬，化做无数彩蝶，展翅凌空，美不胜收。
“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久别离”，这样一首吟诵爱情的诗歌不知出自谁手，但由于用情真挚，感人肺腑而得以在民间广为流传。直到南北朝时期梁朝昭明太子萧统主编《文选》才将这些脍炙人口的作品汇集一处，命名为《古诗十九首》面世。从此，有着上古时代的风情的古诗十九首，带着神秘的身世，登堂入室，成为千百年来不绝如缕的绝响。
相思，从来都是爱情题材中的一个重要内容，用这样一种情愫表现对爱人的倾慕和思念，使诗歌的诗性更增加了婉约的气韵，更显得的缠绵热烈。在《长相思》还没有成为一个固定的词牌的时候，它还只是一种自由的可供演唱、抒发男女相思之情的歌行体。而将《长相思》变成固定词牌的，正是南梁的张率。追根寻源，我们沿着《长相思》足迹，回到了南朝，来到了张率的生活中……
张率出身于一个官僚家庭，他的爷爷张永曾做过南北朝时宋国的尚书中兵郎、扬威将军、冀州青州刺史、都督等职务。他的老爹张瑰曾是齐国的平都侯、吴兴太守、光禄大夫。说到张瑰，那可是个官迷，据南史记载：“后拜太常，自谓闲职，辄归家。武帝曰：“卿辈未富贵，谓人不与；既富贵，那复欲委去。”瑰曰：“陛下御臣等若养马，无事就闲厩，有事复牵来。”帝犹怒，遂以为散骑常侍、光禄大夫。”竟敢与皇帝说“你把封官当作养马啊，没事的时候就绑在马圈里，有事时候就牵出来用。”你想那皇帝能不生气吗？没有杀他，只是贬他官职，已经是够便宜他了，就因为贬他回乡，才有了《长相思》词牌的一段故事，为什么呢？梁史记载他，“建武末，屡启求还吴，见许。居室豪富，伎妾盈房。或者讥其衰暮畜伎。瑰曰：“我少好音律，老而方解。平生嗜欲，无复一存，唯未能遣此耳。”只因家中买了很多的艺妓，才发生了一段离奇的爱情。花开千朵，先表一枝，我们先将此事按下不提，只表那张率之事。
张瑰有十二个子女，最著名的就是张率了，只要看他老祖宗作为，就可以猜到张率也不会是个省油的灯。张率（公元475—527年）字士简，吴郡（今江苏苏州）人。他从小就受着严格的教育。到了十二岁上，已经能写诗作文了。张瑰要求他，必须每天作出一篇好诗，三天作出一篇好赋，不然不准休息。什么叫好诗呢？自然是他这个当老爹的能看过眼去。想那张率乃一髫发幼童就已经具有了相当的功力了,于是他就日复一日，年复一年的写了下去。当到了十六岁的时候，他已经写下了两千多篇佳作。当时，有位文坛名宿叫做虞讷，名震朝野，很多才子拜在其门下，张率就拿了自己二十余篇作品去请他指点。未想那虞老前輩草草一阅，就摆起了架子，讥笑说：“皆为儿戏之作，以后勿再示人，免得惹人笑话！”这一下可把张率给羞臊坏了，气得他回到家中，将那些文稿点把火全烧了。烧完后，仍是气恼不已，咽不下这口气，暗暗自问：“我写的真的是这样次吗？不会吧。”几天后，他灵机一动，将自己新写的几首诗拿上又去找虞讷请教。这次他学聪明了，他告诉虞讷说：“著名诗人沈约到我家造访，给我留下几首诗，自己也看不出究竟好在哪里，所以特来恳求老师教我。”那虞讷接过诗章，仔细看罢，拍案赞道：“好诗啊好诗，真乃字字珠璣，妙语天成，名家手笔，果然不凡！佩服也！”张率忍不住大笑起来。虞讷问他：“你笑什么呢？你与人家写的可是天壤之别啊，你可一定好好好学习。”张率笑得更是厉害，最后他告诉虞讷：“您也太逗了，刚与你开个玩笑，其实这些诗不是沈约写的，是我胡乱涂鸦而成的，不知老师您对好诗的评判标准是什么呢？”虞讷听了，半晌无语，羞臊之极不用细表。后来这件事情被沈约知道了，便要张率将其诗作送他一阅。他看后大加赞赏，并且说自己的一些诗写得还不及张率，并在以后加意提携了张率。
他的邻居陆少游家藏书有万余卷，张率就整天腻在陆家，把这些书通读，并写出心得，于是学业飞速地进步着。在齐建武三年（496），他22岁时候举秀才，除太子舍人。有一天，他在家中正与陆倕、陆厥玩耍，忽遇沈约带任昉来串门，沈约指着他们对任昉说道：“此二子后进才秀，皆南金也，卿可识之。”从此之后，任昉也可意结交张率，与他成为了铁哥们。
后来，张率于天监初待诏文德省，敕使抄乙部书。他为了讨好梁武帝，编纂了写女人的书二十多本，凑成了百卷献上，可能就是现在说的黄色小说吧。当时梁武帝深深地迷恋于南朝民歌中的男欢女爱之作，并身体力行地进行模拟创作，因而艳情诗的数量也很多，所以肯定是特喜欢了。加之他又献上了一篇《待诏赋》，其文才得到了青睐，逐步使得梁武帝赏识，手敕曰“相如工而不敏，枚皋速而不工，卿可谓兼二子于金马矣。”从此仕途顺利通达，逐步得到重用。萧衍拜相辅政时，出任相国主簿。梁天监初，历任鄱阳王（梁武帝异母弟萧恢）友、司徒（谢朏）府掾、文德省待诏、秘书丞，梁武帝评价他：“秘书丞天下清官，东南胄望未有为之者，今以相处，足为卿誉。”可见萧衍对他恩宠殊尤。天监七年（508），权建安王（梁武帝异母弟萧伟）中记室、参军；八年调任晋安王、云麾将军（萧纲）中记室，此后伴随晋安王十年，出镇南兗州、荆州、江州，担任王府谘议参军、记室，领江陵令，出监豫章、临川郡；后为司徒右长史、扬州别驾。
当时，梁武帝曾写了一首诗表彰张率：“东南有才子，故能服官政。余虽惭古昔，得人今为盛。”故而，在简文帝萧纲7岁之时，萧衍就派张率扶佐这位儿子长达十年。正因为跟萧纲朝夕相处，张率的《日出东南隅行》、《楚王咏》、《白纻歌九首》等，“宫体诗”色彩很浓。所以，也算是“宫体诗”的创始人之一。
有一次，梁武帝在寿光殿摆宴与众臣欢乐，命令大臣们联诗，当时诗才魁首要数张率了，可左顾又看就是找不到他，其他大臣焉敢开始呢，于是，梁武帝就命令侍卫们去找，结果，在一个殿脚找到了他，他与一个叫做刘孺的大臣酒醉如泥，瘫倒在地，正呼呼酣睡。那张率深得宠恩，如此张狂也罢，那刘孺何许人也，亦是如此大胆，在宫中醉酒不说，竟敢席地睡觉，那可是杀头之罪啊。
列位看官不知，这刘孺也不是寻常人物，亦是梁武帝喜爱护持之人。
刘孺，字孝稚，彭城安上里人也。祖勔，宋司空忠昭公。父悛，齐太常敬子。孺幼聪敏，七岁能属文。年十四，居父丧，毁瘠骨立，宗党咸异之。服阕，叔父瑱为义兴郡，携以之官，常置坐侧，谓宾客曰：“此儿吾家之明珠也。”既长，美风采，性通和，虽家人不见其喜愠。本州召迎主簿。起家中军法曹行参军。时镇军沈约闻其名，引为主簿，常与游宴赋诗，大为约所嗟赏。累迁太子舍人、中军临川王主簿、太子洗马、尚书殿中郎。出为太末令，在县有清绩。还除晋安王友，转太子中舍人。孺少好文章，性又敏速，尝于御坐为《李赋》，受诏便成，文不加点，高祖甚称赏之。
看完这段介绍便可知道，他们之所以有恃无恐，是借于深知梁武帝对他们的偏爱，故才敢这样胆大妄为。等内侍把他们唤醒之后，他们俩相互扶持着摇摇晃晃来到了殿上跪下了，看着他们衣服脏乱，还带着呕吐过的痕迹，帽子也戴得歪斜不整，梁武帝大笑了起来，他看到刘孺这般醉态，竟然还没有忘记拖着自己的上朝手板，于是更乐了，他站起身来，夺过手板，冲他们每人头上轻轻敲了一下，吟道：“张率东南美，刘孺锥阳才。揽笔便应就，何事久迟回?”他们两个口称“不敢”，一个回答“喝酒”。逗的满朝大臣哄堂大笑。可梁武帝没有半分责怪，笑着对他们说：“喝多了就去吧。”此事足见梁武帝对他们的恩宠。
另发生的一件事情，震惊了世人，四年三月，河南国献来舞马，梁武帝在华光殿看完舞马表演后特别高兴，命张率即笔立等作赋。这可不是小事啊，有满朝文武，有国外使节，马上要作赋一显国威，可实在不是一件容易的事情啊。可张率飒然一笑，提笔泼墨，一挥而就，某家于此不惜笔墨，将那张率此名篇录来，好让大家见识张率手段：
“臣闻‘天用莫如龙，地用莫如马。’故《礼》称骊騵，《诗》诵骝骆。先景遗风之美，世所得闻；吐图腾光之异，有时而出。洎我大梁，光有区夏，广运自中，员照无外，日入之所，浮琛委贽，风被之域，越险效珍，軨服乌号之骏，篸駼豢龙之名。而河南又献赤龙驹，有奇貌绝足，能拜善舞。天子异之，使臣作赋，曰：
维梁受命四载，元符既臻，协律之事具举，胶庠之教必陈，檀舆之用已偃，玉辂之御方巡。考帝文而率通，披皇图以大观。庆惟道而必先，灵匪圣其谁赞。见河龙之瑞唐，瞩天马之祯汉。既叶符而比德，且同条而共贯。询国美于斯今，迈皇王于曩昔。散大明以烛幽，扬义声而远斥。固施之于不穷，谅无所乎朝夕。并承流以请吏，咸向风而率职。纳奇贡于绝区，致龙媒于殊域。伊况古而赤文，爰在兹而硃翼。既效德于炎运，亦表祥于尚色。资皎月而载生，祖河房而挺授。种北唐之绝类，嗣西宛之鸿胄。禀妙足而逸伦，有殊姿而特茂。善环旋于荠夏，知蹈飖于金奏。超六种于周闲，逾八品于汉厩。伊自然之有质，宁改观于肥瘦。岂徒服皁而养安，与进驾以驰骤。尔其挟尺县凿之辨，附蝉伏兔之别，十形五观之姿，三毛八肉之势，臣何得而称焉，固已详于前制。
徒观其神爽，视其豪异，轶跨野而忽逾轮，齐秀麒而并末驷。贬代盘而陋小华，越定单而少天骥。信无等于漏面，孰有取于决鼻。可以迹章、亥之所未游，逾禹、益之所未至。将不得而屈指，亦何暇以理辔。若迹遍而忘反，非我皇之所事。方润色于前古，邈深文而储思。
既而机事多暇，青春未移。时惟上巳，美景在斯。遵镐饮之故实，陈洛宴之旧仪。漕伊川而分派，引激水以回池。集国良于民俊，列树茂于皇枝。纷高冠以连衽，锵鸣玉而肩随。清辇道于上林，肃华台之金座。望发色于绿苞，伫流芬于紫裹。听磬寔之毕举，聆《韶》、《夏》之咸播。承六奏之既阕，及九变之已成。均仪禽于唐序，同舞兽于虞庭。怀夏后之九代，想陈王之紫骍。乃命涓人，效良骏，经周卫，入钩陈。言右牵之已来，宁执朴而后进。既倾首于律同，又蹀足于鼓振。擢龙首，回鹿躯，睨两镜，蹙双凫。既就场而雅拜，时赴曲而徐趋。敏躁中于促节，捷繁外于惊桴。骐行骥动，虎发龙骧；雀跃燕集，鹄引凫翔。妍七盘之绰约，陵九剑之抑扬。岂借仪于褕袂，宁假器于髦皇。婉脊投颂，俯膺合雅。露沫歕红，沾汗流赭。乃却走于集灵，驯惠养于豊夏。郁风雷之壮心，思展足于南野。
若彼符瑞之富，可以臻介丘而昭卒业，搢绅群后，诚希末光，天子深穆为度，未之访也。何则？进让殊事，岂非帝者之弥文哉。今四卫外封，五岳内郡，宜弘下禅之规，增上封之训，背清都而日行，指云郊而玄运。将绝尘而弭辙，类飞鸟与駏驴。总三才而驱骛，按五御而超摅。翳卿云于华盖，翼条风于属车。无逸御于玉轸，不泛驾于金舆。饰中岳之绝轨，营奉高之旧墟。训厚况于人神，弘施育于黎献。垂景炎于长世，集繁祉于斯万，在庸臣之方刚，有从军之大愿。必自兹而展采，将同畀于庖煇。悼长卿之遗书，悯周南之留恨。”
洋洋洒洒一千余字，字字生响，声声馈耳，瞬间赋出，把在场的人全都惊呆了，不容不萌生佩服之心，那河南国使者更是由衷地钦服，马上跪拜于地。此可见张率才学一斑。
古语道：“天有不测风云，人有旦夕祸福”，物极必反，在最顺的时候有可能就正在孕育着逆险，“泰极否来”就是这个道理。张率的“否”也在这个时候到来了。这个时间，他的父亲去世了，前面说了，他的父亲买了许多艺妓，这些人怎么办呢？问题就出在了这里，他由此事遭到了第一次贬职。因为此事也就是《长相思》词牌由来的根源，我们也留出空间去详细描述，所以暂且按下不表。俗语说：时背的时候，喝口凉水都塞牙。张率此时正遇到了这样的“点儿背”。正在不开心的时候，降职以后，他做事也开始心不在焉，总是以喝酒打发岁月。当时流传着张率这样一个故事：
他让家僮买了三千石大米用船运回家，那家僮看主人只顾沉溺酒中，不务正事，就开始想办法贪污，除了从斤两上昧钱外，还在运输过程中偷盗，结果运回家中只剩下了一千余石。当管家与他汇报后，他把家僮叫来询问，家僮回答他：“路上麻雀和老鼠特多，都被它们吃了。”张率竟然笑而答曰：壮哉雀鼠！竟不延问，以至留下了千古笑话。
在自己家里这样处理事情没有人说你，可这一次是迷糊到了皇帝那里。皇帝向他问政，他只顾喝酒了根本没有看过，哪里会清楚啊，就胡乱答道：“你自己去找吧，事情都在卷里呢。”这可要命了，皇帝勃然大怒，有这样做事的吗？马上贬他去做了新安太守，不再重用他。
张率从此消极，究其根源还是由第一次降职引起，那么。究竟是怎么回事呢？这要从他父亲买来的一个艺妓说起：
张率声名鹊起的时候，经常与一帮诗人风花雪月地玩乐，在一次偶然的机会，他在勾栏院认识了一个叫做善讴的女子，她有着一张古典雅丽的面孔和轻盈修长的身材，才艺双全，琴棋书画无所不通，张率的第一面就是被她演唱的那首《长相思》所迷：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久别离”，那婉转感人的歌声把张率带进了另一个世界，猛烈地撞击着诗人的心扉，从歌声里，张率感觉到了相思就是这么苦，清苦得让你不忍心放弃。相思就是这么美，美丽得总让人心力交瘁。这是一种异常残酷的美，相思离别苦，人生几得知？当真爱奔袭心头的时候，相思也随之开始了。无论是无望的单相思，还是两情相悦的心有灵犀，当彼此都未将心扉敞开的时候，相思，除了苦涩的甜蜜，就是甜蜜的苦涩。于是，张率喜欢上了她，每每找机会来与她对诗，聆听她的歌声。
可有一次随武帝出游后回到家中，见到的情景却把他惊呆了。原来是父亲买艺妓把善讴也买到了家中。那时候，南梁虽然崇尚风流艳情，但对于礼教则更为持重。要知道，此时善讴的身份已经是他父的妾，如有染指，那属于乱伦之罪，是要上刑法的。于是，张率就忍受着痛苦，平时不怎么回家，即便回家，也是躲着善讴不见。善讴呢，很多次想找张率叙说痛苦，但从无机会，亦是思念如年，痛苦如年，日子就这样一天天过去了。
终于，张瑰去世了，善讴眼看有了希望，但张率是正人君子，不肯苟合，依旧不敢越雷池一步。正在这时，发生了一件事情促进了转化：当时朝中有个大臣叫做顾珖之的，在张瑰在世间曾到过张府几次，一眼就看中了善讴，屡打主意想弄到自己手里，然而迟迟没有机会。张瑰已死，他觉得时机到了，就找到张率想娶善讴为妾。张率心里怎肯愿意，但碍于此时处境，思前想后，也觉得是个让自己解脱的办法。就答应道：“此事士简焉能做主，要看善讴的意思。”于是，就派人去与善讴商议。
善讴本以为张瑰已死，自己心爱的人肯定会来找他，就怀着喜悦的心情一直等啊等啊！张率不来见她，她以为他在忙，过后一定来找她的，也没有去烦扰他。没有想到等来的竟然是这个消息。她失望极了，大哭了起来。最后对管家说：也罢，既然少爷容不得我在这个家里，我走好了，我去出家。”
次日，便到附近尼庵出家做了尼姑，想绝那顾珖之欲念。
自她出家后，张率更是忧郁，过去纵然不见善讴，但同居近在咫尺的家中，心理上总有安定的感觉；现在她走了，尼庵生活到底如何呢？她能受得住吗？几天后，张率终于忍不住了，以上香为借口去看她了。相见后双双流泪，默默无语。张率对善讴说：“若是在这里不惯，还是回去吧！”随后含着泪离开了尼庵。
一石激起千层浪！自张率来过，善讴那颗本来枯萎的心又复苏了，她又有了盼望和寄托。她想念他，思念他，每天在佛前为他祈祷，梦里与他相会。爱情，其实就这么简单，简单得让你为之癫狂！简单得让你的心为之支离破碎！简单得让相思的碎片在风中寸寸摇落！看来尘缘未了是不能出家的。终于有一天，她终于再也按捺不住对张率的思念，跑回了家中。那晚，他们紧紧地拥抱在一起，极尽鱼水之欢。第二天，张率就写了那首著名的《清凉》诗“登台待初景，帐殿霭余晨。罗帐夕风济，清气尚波人。长簟良可仰，平莞温未亲。幸愿同枕席，为君横自陈。”
只为这一见，便生出了横祸。自那邑子仪曹郎顾珖之求婚遭拒，从不曾死心，知那善讴出家为尼，便多次到尼庵纠缠，但都被善讴拒绝，从没有看过他一眼。他更是由妒生气，怀疑善讴有心上人，便买通了一个尼姑替他盯着，看善讴到底为谁而守。终于，顾珖之得到了消息，知道梗结原来由张率而起，便更留心找出破绽以报复于他们。
这次机会终于来了，第二天一大早善讴离开张府时，在门外已经有了顾珖之拉来的几个证人亲眼看到。于是，顾珖之奏疏朝廷，谓张率大逆不道，忤逆乱伦奸淫父妾。这样，张率颜面无存，纵然受武帝宠爱没有吃官司，但已是无法在朝中立足，所以被贬不再重用。而善讴则因为乱伦之罪被重新发籍外地勾栏，与张率不可再见。这样一对恩爱鸳鸯就被活活拆散了。此事梁史曾有详细记载：“其年，父忧去职。有父时妓数十人，其善讴者有色貌，邑子仪曹郎顾珖之求娉，讴者不愿，遂出家为尼。尝因斋会率宅，珖之乃飞书言与率奸。南司以事奏闻，武帝惜其才，寝其奏，然犹致时论。服阕，久之不仕。”
从此，张率闲居在家，事业无成，亲爱的人又不能相见，那是何等的痛苦啊！在苦闷之机，他想起了初逢善讴的一幕，想起了那首她唱的《《长相思》，于是，含着眼泪将那曲子揉碎，分解组合成一首发自内心的曲子词《长相思》：“长相思，久离别，美人之远如雨绝。独延伫，心中结。望云云去远，望鸟鸟飞灭。空望终若斯，珠泪不能雪。”
本首词，将对善讴的思念，从“雨绝”后一直望起，终至雨云散尽百鸟归巢的“延伫”，描摹得无以复加。最后用“空望终若斯”收束上文，点明自己像这样不断地望呀、望呀，到头来毕竟一场空。正因是“空望”而不能见，所以“珠泪不能雪”就自然流出来了。“雪”拭，擦掉。泪珠滚滚，流了又擦，擦了又流，其“心中结”的“长相思”之情可谓深矣，写尽了对善讴望而不见悲泣愁思之态，让读者随之落泪。
写完后，吟唱数遍，悲苦不绝，意犹未尽，又以此曲调续作一首：“长相思，久别离。所思何在若天垂，郁陶相望不得知。玉阶月夕映，罗帷风夜吹。长思不能寝，坐望天河移。”
这首更是了得！它借写月夜之景发挥哀思而不知之情。夜月映照着石阶，夜风吹拂着丝帐，仿佛真的看到善讴一会儿独立阶前凝想，一会儿辗转帐中哀思的情景。“玉”、“罗”，极言“阶”、“帷”之美好。渲染气氛，收到了寓情于景、情景交融的效果。“长思不能寝”，是对梦境所遇之情的正面抒发；“坐望天河移”，更对“不能寝”到了近乎痴迷境地作了入骨三分的刻画。“坐”，有坚守不去之意；牛郎织女尚且一年一度银河会，女主人公那远在天垂的“所思”什么时候才能回来呢？这意在言外的结笔，不仅描摹了善讴愁思百结、如痴如醉的外形，更暗写了善讴心驰神往、巴望相会的情思，真能让读者玩味无穷，拍案叫绝！
第二天，恰好昭明太子前来看他。他们是非常亲密的朋友，当看到张率红肿的眼睛就问他原因，张率答道：“乃是为一词而起。”便与他倾诉了自己苦衷，并拿出两首新创的曲子词给他看，那昭明太子更是文采斐然之人，乃是《宫体诗》的老祖宗。他边观边叹，最后亦是品得眸泪盈眶欲滴，由衷言道：“卿好词！卿真情也！读至亦有同感共鸣，不由引出往事也。”张率问道：“太子莫非也有难言之隐么？”昭明太子太子点点头，与他娓娓讲述了自己一段往事：
那是昭明太子是在无锡顾山编《文选》时候发生的。那一天，他在山上，碰到了一位秀丽的尼姑，法号叫慧如，二人一见钟情。他们在一起亲密地相伴了一个多月，等到《文选》编好，他终于要回京城去了。临别的时候，他对慧如说：“等着我，不日我会用紫盖香车迎你回京的。”慧如站在马下凄凄地望向他，无语凝噎，半晌才轻轻地取出一物放在太子掌心，说：“从前有个妇人滴泪成血，化做相思豆，如今我用一对红豆送君，如果君早日归来，我应当不会有这样的厄运，不然的话，日后……望你见豆如见人吧。”昭明太子就这样离别而去，归来杳杳无期。“宫门深似海”啊，慧如相思成疾，当太子再来时，已经是红颜零落青草稀了。太子心如刀割，含着眼泪，亲手栽下两颗红豆，黯然回京了。
据说昭明太子回京后因落水受伤，一病不起，几个月后去世，年仅三十一岁。昭明太子种的两株红豆树，几百年后倏然合抱，树干并为一体，上枝仍分为二。唐朝诗人王维从江阴经过，见红豆树心里有所感触，写下了著名的《红豆》诗流传天下：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”这是后话，某家暂且按下不提。
闲话少叙，言归正传，此时，昭明太子也拿出了自己写的一首《长相思》给张率看，只见绢帛上清秀的楷书写着：“相思无终极，长夜起叹息。徒见貌婵娟，宁知心有忆。寸心无以因，原附归飞翼。”
两个人执手无语，心里都在叹息流泪。真是：两个同命客，一对伤心人啊！
《长相思》的故事讲完了，因为两个人的相同经历而创造了本词，所以词牌题考上经常这样注解：“《长相思》，又名《双红豆》。唐教坊曲。双调小令。”
“人之生存，前提之一是懂得爱与被爱，否则，即便他生存，也不是人之生存。”无论是否如此相思或被相思，凡是懂得爱与被爱的人们有谁会不被其感动呢？
只有亲身经受过相思的人才会真正知道：相思是一杯浓烈苦涩的酒，只有情到深处的人才敢一饮而尽。相思是一弯清冷至极的月亮，只有爱到极致的人才敢时时凝视。望穿秋水等你来，等到花开花谢，等到月圆月缺。在清冷的夜里，相思让你总是举起手指在朦胧的夜色中去一笔笔地划写。一团夜雾散去，新的雾气重又笼罩在你的身边，但你还是用不变的手指一笔笔地去勾画。就这样，划着，划着，终于在无数的雾气散去之后，你终于划出了你思念中的名字，他就叫做《长相思》！
古往今来《长相思》佳作甚多，最著名的要数白居易的《长相思》了，因下面词谱详细介绍，这里便不赘述。白居易的这首《长相思》，写一位女子倚楼怀人。在朦胧的月色下，映入她眼帘的山容水态，都充满了哀愁。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。全词以“恨”写“爱”，用浅易流畅的语言，和谐的音律，表现人物的复杂感情。特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。
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