颖川：漫谈和尚念经

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昨儿个，老夫写了篇“极短章”，不等发表，直接编入《露珠集》第20卷。全文如下——

崇尚远来的和尚，漠视近边的僧人，无疑是一种带有普遍性的社会现象。如若追其缘由，我想不外乎“远来的和尚会念经”的心理定式罢？

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过去，我曾在一篇杂感中写道——

远来的和尚，未必都会念经；近边的僧人，未必都不会念经。大庙的和尚，未必都将经念得好；小庙的僧人，未必都将经念得差。会与不会，念好念差，不在于远近，也不在于庙宇的大小，而在于人，——在于披着袈裟的僧人。

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今儿个，我想进一步阐释一下这个有意思的话题。

大庙的和尚，您敢保没有皈依佛门不久的小沙弥么？即使有的和尚已经取得了比丘的学位，能将《金刚经》《华严经》《涅槃经》《大孔雀经》念诵得滚瓜烂熟，但却没有自己独特的见解，遑论讲出佛经的奥旨和奥蕴。

小庙的和尚，您能说都是刚刚遁入空门的小沙弥么？其中，备不住也有能将经文的禅理和妙谛，讲得头头是道的、修行到家的高僧呐！

2020年5月11日于燕斋

【作者简介】颖川，当代作家、文艺评论家。本名刘维燕，保定蠡县人。中国作家协会会员。主攻散文创作散文批评散文研究，兼写诗和短篇小说。代表作《沁心茶》《荷花赋》《散文夜谭》《我认识的文学家》《隐居》和《婚事》。现居河北涿州。