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燕赵文史
- 张京华《燕赵文化》第十六章：赵地文化的形成和特点
- 黄河以北华北平原亦即后来常说的燕赵地区的文化，悲歌慷慨，好气任侠，具有既不同于中原、关陇，又不同于齐鲁、江南的特点。司马迁说，种地（今山西灵丘一带）和代地靠近胡人，经常受到侵扰，师旅屡兴，所以那里的人 ...
- 张京华《燕赵文化》第十五章：殷商民族溯源及其文化特点
- 明确了殷商民族起源与燕国的关系以后，就可以对殷商民族的创始进行更前一步的追溯，同时对于殷商民族文化上的若干特点以及商末周初燕国历史上出现的一些问题，也可以有更进一步的阐释和说明了。
- 张京华《燕赵文化》第十四章：燕国在殷商文化中的核心地位
- 总之，殷商民族起源于春秋战国旧燕之地，时间约当虞夏之际，到商代晚期这一地区仍然有众多方国密集分布。燕亳是有商一代诸多都城中的第一座都城，燕国则是众多方国中由宗族而留守的一个方国，是最重要和居于核心地位 ...
- 张京华《燕赵文化》第十三章：商代子姓燕国与周初姬姓国
- 秦汉以来所传文献中燕国的“燕”字均作“燕”，但是西周初青铜器铭文中燕国的“燕”字均作“匽，战国时又加邑旁作“郾”。于是遂有人认为“匽”当是“燕”的本义。其实“匽”仅为“燕”的假借字，方濬益《缀遗斋彝器 ...
- 张京华《燕赵文化》第十二章：商代的北方方国与历代都邑
- 根据古代的自然地理情况来看，太行山以东的华北平原虽然是一片广阔的开敞平地，但是古代的气候较今湿热，每当雨季，雨水从太行山上汇聚而下，形成条条大河，在低平的地方更形成许多湖泊。并且古代的黄河在龙门转过弯 ...
- 张京华《燕赵文化》第十一章：商民族的鸟图腾标志
- 甲骨文“齐”字像三枝禾麦结穗形，“鲁”字像鱼露于坎形，均由植物名或动物名而来。燕国之“燕”，张守节《史记·周本纪》正义引徐才《宗国都城记》云：“周武王封召公奭于燕，地在燕山之野，故国取名焉。”则是以为 ...
- 张京华《燕赵文化》第十章：有关周初召公封燕的疑问
- 如果认为殷商文化起源于北方，那么它就和周初所封的燕国前后连贯起来了，二者之间丝毫没有联系是不可能的，所以对于殷商文化起源的探讨最便利的办法就是从周初燕国开始。《史记·燕召公世家》记载燕国初封时史事说： ...
- 张京华《燕赵文化》第九章：上古风、姜、姬三大部族及北徙
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历史上“燕赵”并称，是在战国时期。燕赵区域文化的风格特征在战国时期发展成熟，趋于定型，但是燕赵文化的发端则远在战国以前，别有源头。赵国在三家分晋时由晋国分出，而晋国是西周初年的同姓封国，赵国与魏国、韩 ...
- 张京华《燕赵文化》第八章：北方民族大融合
- 大体说来，在每一次北方游牧民族与汉地农耕民族的战争冲突之后，汉族地区特别是河北地区，都要经历一次汉族人口相对减少、北方民族人口相对增多的过程，战争平定以后，再逐渐地增殖。每一次反复之后，都有更多的北方 ...
- 张京华《燕赵文化》第七章：战争对文化的影响
- 唐代中后期以前战争对燕赵文化的影响多是积极的，战争是燕赵文化内涵中的一个重要因素，与燕赵文化慷慨任侠的特征融为一体。而在宋代以后，战争对于燕赵文化的影响多是消极的，集权政治的重压与频繁和剧烈的破坏性战 ...
