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石家庄城市源头大讨论部分文章汇总

2014-11-24 22:15| 发布者: 燕赵文化网|

摘要: 别梦依稀咒逝川——东垣寻梦 作者:滹沱柳 这几天有个令我兴奋的事,那就是我找到了儿时的照片了。最早的一张是我三岁时的。我把它放大挂在客厅里。老照片牵着我的思绪回到了儿时。 石家庄也找到了自己儿时的老照片 ...


 
石家庄城市源头大讨论的一点浅见
 
河间老赵(赵寿康)
 
河北博客联盟开展的“石家庄城市源头大讨论”,参与者见仁见智,都有益于石家庄市的发展。作为在石家庄市陆陆续续生活了五十多年的一名市民,也勉强说一点自己的浅见。
 
石家庄作为一座现代化的城市,其历史也就百年多点,与一些历史文化名城或者旧有的县城无法比较其历史,说是火车拉来的城市也不算为过,就石家庄的城区而言,说这是个移民城市也不为过。然而,以此来论证石家庄城市历史根源的短浅,以此因为这座城市没有文化底蕴而自卑,都是不可取的。关于石家庄与各县区的历史,专家们讲了很多,愚以为,这里边仍有几个问题需要谈谈自己的认识。
 
城市观念

在历史的长河里,一些城市由于战争、饥荒及自然灾害等因素消失、迁徙,有的故地还保留着原来的名称,或迁徙的新地方沿用旧称,或更新名,都是历史发展的结果。所以无论新的城垣建在那里,是否沿用旧称,或者城市功能的转移,都要形成新城市的向心力或者是凝聚力。而石家庄市在这个问题上,出了一些问题。早期城市的规模小,又是在正定县和获鹿县的辖下,建国后地县分治,行政区划不断的调整,一直形不成新城市的向心力和凝聚力,导致了大多数人一直以原来的一环或二环以内为石家庄。好像五六十年代振头一带的人去中山路百货公司买东西还说是去石家庄买东西。至于各县就更不用说了,石家庄只是行署所在地,城市与县里没有什么关系。这种现象在地市合并后才得到了改善,但是各县对石家庄城市的认同感仍然不强,没有形成向心力,而石家庄作为中心城市也没有形成凝聚力,重城区、轻县区,仍然是县是县、市归市的格局。
 
城市连续性

现代的石家庄市的出现是个偶然,作为最早解放的城市也是一种偶然,作为行政专属驻地也是偶然,成为一个省会城市更是一个偶然,连续出现的偶然,就成了历史的必然。既然历史选择了石家庄作为一座中心城市,那么这座中心城市就应该起到中心的作用与各县区的关系也就产生了综合的连续性,应该把其视为一体,而不是各自为政。正如包公开铡所说“此庄非彼庄”。
 
庄非庄,应有大城市观念。

一座城市的出现,无论是旧有城市的扩张,还是新城市的出现,都应起到文化、历史的凝聚作用。这种凝聚,不是对所属地区文化的剥夺,也不是强拉硬扯,而是中心城市应有的凝聚力,这是一种大城市的观念,是为了这座城市发展进行的文化、历史的继承,这种继承更是为了城市未来的发展的铺垫,也是对一座城市的定位。记得那年在城市品牌座谈会的文稿中提到“定位在一个和历史有关联的城市,还是一个简单的新型城市,这就决定了一个城市发展的未来。如果仅仅定位在新型的工业城市或其他,则百年内不可能有文化的感觉,因为文化不是简单的建设堆砌起来的,而是传承下来的,不注重传承就很难建设出一种新的文化。”、“论盖房子石家庄很难超过北京上海深圳,论山水很难超过安徽四川广西,只有在文化上做点文章,虽然石家庄不能和北京、西安、开封、长沙相比,但也有自己的文化传承,这首先要不自卑、不自轻,要有大石家庄观念,不能把视线锁定在市区二环以内。”
 
石家庄这座城市是新的,但是石家庄这片土地是古老的。在这片热土上,产生过商周以来多座城市,发生过许多可歌可泣的故事,都是需要石家庄这座城市来继承的。只有把继承的眼光放到大石家庄的范围,才能找到石家庄的历史根脉和文化源流。
 
城市根脉的梳理不仅仅是怀旧

追寻石家庄城市的源头,不能仅仅是怀旧,也不是对各县区历史文化的剥夺,而是将石家庄作为一座现代的中心城市所属地域的文化底蕴进行一次梳理。我认为,这种梳理,无论将源头追溯到东垣古城,还是追溯到台西遗址,甚或沕沕水的水帘洞,都不是最重要的。重要的是通过梳理解决一个“没有文化历史的石家庄的问题”。解决这个问题的着眼点,就是大石家庄,而非二环以内才是石家庄的认识。
 
无论是正定、赵县、井陉、平山、高邑、栾城、藁城……,这些地方的历史文化都是石家庄这座现代化都市的根,即便是那些消失了的城市也是石家庄曾经的根,正是这些,根营养发展了了石家庄这座城市新苗。而石家庄就是这些根的聚合点,也是这座城市的向心性。
 
但愿有一天,无论身处石家庄的哪个县区、哪个街村,都能以我是石家庄人而自豪,为身处这座城市骄傲。虽然这座城市存在者诸多的问题,但是未来的石家庄应该成为宜居城市、幸福指数最高的城市,让居住在石家庄的人们得到真正幸福。

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