散文：上世满绣，绣出承德人骄傲

 承德上世满绣文化开发有限公司董事长兼总经理   闫桂维

一座城市有一座城市的历史，一个地区有一个地区的底蕴。旅游的终极是文化的探寻。那么，作为国内外著名旅游名城“承德”，她的文化底蕴是什么呢？——毫无疑问——避暑山庄和它所代表的大清三百年文化。

徜徉在几百年历史的皇家园林，欣赏湖光山色，波光潋滟的同时，脑海中浮现出清宫影视剧刀光剑影，后宫争斗，“嗻！”声一片场面。还有那随之而来的花花绿绿龙凤袍，朝服氅衣，长袍马褂，格格服，旗头，这些独具特色的清朝服饰一一映入我们眼帘。无论是龙凤袍的龙凤图案，还是后宫佳丽服饰的花花草草，莺莺燕燕，那艳丽的色彩，浓郁生活气息的描绘，无不在我们面前栩栩如生浮现。

色彩，尊贵，大气，生活，自然。总言之，浓烈奔放。这，就是满族刺绣，简称满绣。

满族刺绣来源于古代满族祖先女真人抄在渔猎生活中的皮革绣。后来满族改为农耕生活，皮革绣被纺织品刺绣所取代，但满绣的针法仍然保留了皮革绣的很多工艺，比如：反向行针、X形锁边、大弧形角度的图案造型等等。
      满绣的风格与汉族刺绣派系不同，满绣没有 被褥面、门窗帘、桌床罩等大型刺绣。其工艺主要集中在小物百品方面，比如：烟袋、香包、刀鞘、箭袋、弓袋、发带、帽顶、围巾、鞋面、枕头顶、马鞍垫、萨满裙带等。表达了满族人民对美好生活的向往和厚重的文化内涵，2008年列入中国第二批国家级非物质文化遗产目录。

承德，作为清王朝第二个政治经济文化中心，留下很多宝贵非物质历史文化遗产。满绣，就是其中引人瞩目的一项。1616年努尔哈赤建立后金，1912年宣统帝溥仪下诏退位，清朝长达296年统治宣告结束。宫娥绣女们纷纷出逃，散落民间。木兰围场，如今的围场满族蒙古族自治县，作为昔日清王朝著名皇家猎场，就遗留下这样一位清宫绣女和她的后裔。有如遗珠，在民间幽幽发光。
     暗淡了刀光剑影 远去了鼓角铮鸣。循着历史的足迹，号着文化的脉搏，让我们对上世满绣寻根溯源。
     在承德上世满绣文化开发有限公司展厅，有这样一幅家族满绣传承图谱，格外引人注意：

第一代传承人高祖母马那氏，满族，女真后裔，原居奉天省安东县，年代不详。
       第二代传承人曾祖母张马氏，满族，马那氏之女。幼年与母亲学习满绣，光绪年间被选入清朝宫中，做宫中“御绣园”绣娘。1900年因八国联军进入北京，慈禧和光绪皇帝逃往西安，宫廷“御绣园”人员自行解散，回到奉天安东县老家。
      第三代传承人祖母王张氏，张马氏之女，满族。幼年与母亲学习满绣，当时军阀混战，民不聊生，随父母和哥哥逃荒讨饭到围场半截塔托果奈落脚，后与当地王家男士结婚。
      第四代传承人王秀英，满族，王张氏之女。1934年开始与母亲学习满绣，1941年与围场锥子山农民闫瑞祥结婚，婚后生四儿四女。
     第五代传承人闫桂维，1969年出生，满族，王秀英幼女。从1979年开始与自己母亲学习满族手工刺绣，2012年通过到江苏、浙江、甘肃庆阳、北京等地考察学习外地刺绣技艺，技术得到很大提升。
     第六代传承人陈英煜，1995出生，满族，闫桂维长女。现正在河北政法学院读书，在手工刺绣工艺方面也有所造诣。

  我们看到，一个家族女性，历经六代生生不息，把清宫廷刺绣技艺延伸至今。不仅是血脉的延续，更是文化的传承。纵观中华5千年文明史，就是这样，一个朝代接一个朝代，一个民族接着一个民族，一个家族接着一个家族，绵绵不息传承下来的。闫桂维，这个文化程度不高，果敢干练中年女性，历经几十载商海打拼，如今，有了令人炫目的头衔：上世满绣第五代传承人，中国民间手工艺传承人，中国民间手工艺术家(刺绣类)，河北省突出贡献技师(刺绣类)，河北省工艺美术大师(刺绣类)，中国民俗产品高级设计师。承德市民协副主席，承德市女企业家协会副会长。

  闫桂维，1969年出生于围场镇河东村，自幼酷爱刺绣的她，乘着国内外旅游和文化产业快速发展的浪潮，敏锐地抓住商机，2013年10月成立“承德上世满绣文化开发有限公司”，任董事长兼总经理。为提升自己的满族刺绣工艺水平，她从2014年开始到浙江、江苏、杭州、苏州考察学习，参观了南方的蜀、粤、苏、湘四大名绣。又到甘肃庆阳考察学习了甘肃陇绣，参加中国民间工艺家协会和中国美术学院共同举办的“中国民间手工艺传承人高级研修班(第二期)”学习。通过刻苦学习、不断创新，在继承传统刺绣的工艺基础上，根据市场变化的需求，精心研发了一些创新满绣作品。她研发的儿童十二生肖绣花鞋，各种保健枕，各种挂画，各种服装服饰，各种旅游纪念品，在深圳、义乌、北京、天津、石家庄、内蒙等地参加展销，深受大众喜爱，并获得各种文化博览会奖励，作品己被列入河北省省级非物质文化遗产名录。

上世满绣，作为女儿红，经过几百年的传承，已经从宫廷，从闺房走向市场，走向世界。到闫桂维这代，已经整整经历第五代。而她公司人员多来自于围场本地的农村家庭留守妇女。在她的带领下，许多农村困难家庭走上了致富道路，为围场县脱贫致富做出贡献。
      如今，人到中年的她又经过不断摸索，发扬光大，把这项民族文化技艺传承给她的女儿陈英煜，这个互联网时代大学生。作为第六代传人，陈英煜身着格格服，玩着快手，开着直播，抖音，小视频，踏着网络的快车，通过网售和宣传，把满绣传播四面八方。
      民族的就是世界的。大俗就是大雅。在如今物质丰盛，中国成为世界第二大经济共同体时代，人们日益增长的物质文化需求，更需要市场呈现出五彩斑斓多样性，历史性，民族性。
      就当前人们的衣食住行而言，一件纯手工满族刺绣旗袍，一个小巧都市丽人手提包，一个孩童小老虎枕头，一方丝帕，甚至一面刺绣影视墙，书画作品，无不承载着绣女们的心血，精巧的构思，满族文化的底蕴，承德热土的文化厚重。   

2016年，由河北省委宣传部、河北省旅游发展委员会主办的“美丽河北·最美旅游景物”推选展示活动最终评选出10个“最美旅游特色商品”，承德上世满绣以其独特的艺术魅力获此殊荣。同时，闫桂维，荣获河北省人民政府颁发“河北省突出贡献技师”荣誉称号。2016年12月，中央电视台经济2频道“发财有道”栏目给予报道。

2018年4月份，承德上世满绣入驻天津市著名旅游景点“古文化街”，以满族绣品文化带动京津冀协同发展。7月19日，河北省第三届旅发大会召开之际，“巧手坊”参展上世满绣作品，被河北省委副书记赵一德，河北省妇联主席贾玉英表扬。手工产品牵手旅游，走出一条贫困妇女依靠手工脱贫致富新路径。

在围场县木兰中路即二街AA灯饰底商地下一层近千平米展厅里，宽敞雪白的墙壁上挂满了五彩斑斓，形态各异的满绣作品。或衣饰，或摆件，或壁挂，琳琅满目，憨态可掬，呼之欲出，栩栩如生。从婚嫁到日常，充分展示了承德满族的独特民俗。同时，不忘与时俱进，融入现代生活元素。满绣影视墙，就是很好的现代作品承载传统工艺体现。

令人叹为观止的是这里收藏的一幅10米刺绣长卷——《冬狩木兰图》。此图绣的“庙宫”，是目前中国唯一一处人神共处建筑，为康乾盛世年间清代“宫廷十大画家”之一意大利著名画家郎世宁所绘，地址在河北省承德市围场满族蒙古族自治县境内，是康熙、雍正、乾隆几位皇帝“木兰秋狝”居住拜佛之地。此作品从2015年2月份开始设计、绘图，到2017年6月份全部绣完，十米长卷历时两年半时间。用满绣针法、近百种线色，八千万亿针绣制而成。被誉为北方康乾盛世“清明上河图”。

第三届河北省旅发大会的胜利召开，使承德市化单一“避暑山庄”游发展为“全域游”。当远方的游子兴致勃勃游览完避暑山庄，金山岭长城，观看完动人心魄的“鼎盛王朝”宏大场面后，来到坝上草原，策马扬鞭，奔驰于中国最美自驾路线“国家一号风景大道”，品尝完“满族八大碗”，坝上“烤全羊”，那么，游性酣畅的你，给亲人带回几件上世满绣作品，应该是不错的选择。
      因为， 你可以无比自豪地说：承德，我来过！

 

                                                                   字数： 3000字

                                                                        2020.4.17