金岱：要让孩子们成为观念上的“小脚女人”吗？
——诘问愚化式儿童诵经潮一日，一位年轻朋友（这位年轻朋友受过颇是充分的高等教育，在很不错的大学经历过正统文科全日制硕士研究生的学习，并获学位），不无得意地对我说，她的孩子才三岁，已经能将从传统蒙学《三字经》、《弟子归》，到《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》，乃至程、朱等儒家经典的许多篇章倒背如流，她甚至更为自豪地说道，她怀孕时就已开始让腹中的孩子听经了，她常静静地坐或躺着，一边无限欣喜，无限疼爱地感受着自己腹中的小生命，一边放着音量尽量适中的儒家经典光碟，她相信腹中的小生命一定能够朦胧地领略圣人之言的奥秘了。
我很是吃惊，问道：你知道今天鼓吹幼儿诵经、背经，甚至胎儿听经的人们，是怎样论证如此做的必要的吗？
我的这位年轻朋友有些茫然，摇摇头。
我说，近年鼓吹幼儿诵经、背经，乃至胎儿听经的最重要的一位人物在文章中明确写道，因为唯上智与下愚不移，我们一般“下愚”的普通人是不可能企及、理解和评判“上智”之圣人之言的，对于圣人之言，我们唯一该做的就是服从、信仰。让孩子们从小诵经、背经，乃至让胎儿在母腹中就开始听经，就是为了让下一代的所有孩子们从生命最开始的萌动时就接受圣人经典的教化，将他们塑造成圣人要他们成为的人。
我接着问我的年轻朋友：你认为你的孩子一生下来，就命定是“下愚”吗？你认为你的孩子终身都不可能成为对前人、古人，或所谓圣人具有批判精神，同时具有创造精神，完全可能创造属于他们时代的新的观念的人吗？
我的年轻朋友坚决地回答说：当然不！
我再接着问：你愿意回到小脚女人的时代去吗？愿意从一生下来脚就被长长的裹脚布缠死，缠成一个又丑又怪又可怜的所谓“三寸金莲”，而终身成为一个既不能跑也走不快更不用说欢蹦乱跳，只能做男人的玩物与传宗接代工具，甚至只是三妻四妾众多玩物与生儿工具之一的小脚女人吗？
我的年轻朋友笑了，更坚决地回答道：当然不。
那么，我问，让胎儿听经，强迫幼儿诵经、背经，难道不正是给孩子们的观念和心灵缠上“裹脚布”吗？你不认为你的孩子肯定会成为比身体上的小脚女人更可悲可怜可怕的观念上和心灵上的“小脚女人”吗？你不认为，如此做去，中华民族的未来将肯定会孱弱无用而岌岌可危吗？
我的年轻朋友默然了。
我接着说，据我所知，现在的一些幼儿园、小学的孩子们诵经、背经几乎是已经走火入魔了，在各式各样的学习安排和巨大的课业负担之外，还要大量背这些个东西。我所熟悉的一间小学就有一个这样的诵经典型班，那老师颇为走红著名，他的班上的孩子们，在与同年级的孩子们一起去旅游时，其他的孩子们都在玩耍，而这个班的孩子们却在野外集体背经。我真的是替这些个孩子们感到愤怒！
可是，我的年轻朋友说，您不认为我们社会今天的精神状态实在是问题太大吗？诚信，良知，都畸形到什么地步了？二、三十年来，物质生活的确是丰裕了，可价值混乱，心灵困顿，我们的社会就这样下去行吗？我们的孩子应当受到什么样的价值观的薰陶？不让他们多接受一点传统文化，让他们只接受流行的物质主义吗？
你说的一点没错，我们的社会今天的确存在着价值混乱，精神迷惘的大问题，我说。问题的关键只在于，是融汇古今中外一切思想资源，面对三千年未有之大变局的文明转型创化新的价值共识和精神规则，还是简单地退回传统文化，甚至只是独尊儒号地退回老儒家？儒家文化，更不用说整个中华传统文化，毫无疑问是有着极为丰富的，今天看来仍是正面、积极，和意义重大的思想与精神资源的，但同时传统文化的属于旧文明的糟粕也毫无疑问地混杂其间，比如自汉“独尊儒术”两千多年来一直作为封建统治阶级意识形态的儒家思想，那种宗法专制文化的糟粕还能少吗？毫不加分辨清理提炼，囫囵地让幼儿大量吞咽这些含有剧毒的东西，不怕把他们毒坏吗？
融汇和创化是大人的事，可是孩子，孩子怎么办呢？
我略略停顿，回答说：我以为有两条原则，其一，还是吃百家食好。
百家食？
我说起有一回我和一位我非常尊敬的前辈一块聚餐聊天，说到时下的新闻，几乎天天都有毒食物曝光的消息，真不知该吃什么好了。这位前辈淡然一笑，说，只要遵循吃百家食的原则，可大概无妨，别只认准一种东西来吃，别只认准一种品牌来吃，什么都吃点，毒量就有限，至少不易积聚而致命，而且营养也丰富呀，甚至可能毒毒相克呢。
给孩子们的精神营养，也可以遵循这一原则，吃百家食，古今中外，什么都接受点，既营养丰富全面，又不致积聚毒素，被某一种文化之毒毒成病态，更可以为孩子们长大后可能的融汇创化工作打下基础。
有道理，我的年轻朋友说，那么，还有一条原则呢？
第二条原则是：孩子越小，越应当让他们接受尽量没有特定意识形态的，尽量单纯的，尽量普世性的，即全人类共通认同的文化营养，尤其是那种纯美的，纯粹自然美和艺术美的营养，我始终认为，孩子越小，美育越重要。如果你相信胎教，也应当只让你的小宝宝听点尽量单纯的，至美的，柔和的音乐。让腹中的小宝宝听经，你不认为简直是疯狂吗？
我的年轻朋友笑了。看来是认同了我的看法。
我也笑了。可是我的心却笑不起来，我感觉到一种难以言说的沉重：为什么，为什么，170年了，经历过了19世纪“开眼看世界”的最初启蒙、“五四”新文化运动的启蒙、上世纪80年代的新启蒙，今天的受过如此高等教育的年轻人，仍会如此容易地被时下的明显荒谬的潮流裹挟而去呢？！
（作者赐稿，发表于《粤海风》2012年第5期。）
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